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一、清华坊
《清华坊》楼书8.27—9.7文案
(第一段)
几千年的思索,
几千年的积淀,
凝结为中国民居那一脉传统。
自从城市的浮躁代替了自然的宁静,
自从人的身躯被笼子似的混凝土封锁,
中国民居在百年的断层中渐去渐远……

而人的心灵一直渴求着都市繁华与居处宁静的统一,
身体舒适与情趣雅致的统一。
心灵的诉求被一个梦高举着,
这个梦就是"清华坊"。
"清华坊"——中国风情院落民居。
你站在时空的交汇点上,
用充满灵性的院落弥合着传统民居的断层,
用凝固的音乐
延续着一个绮丽的居家梦……

(第二段)        总有一份情感难以割舍,
总有一种牵挂萦绕心间。

                        小时候读书,总读不懂”疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。爷爷说:”这就是我们的家呀。”从此,和爷爷在祖传宅院里度过的儿时岁月就浓缩成一个情结,定格为一段粉墙,和低压墙头的几枝腊梅……
多年来,那愈进愈深的院子,那曲折的回廊和雕花的格窗,还有那后花园的青砖下蝈蝈的叫声都在呼唤我的寻找。在清华坊,我终于找到了那个宅院。那粉墙黛瓦,那横斜的梅枝,一下唤起了儿时的记忆,我仿佛闻到了爷爷的笔墨书香,幽幽的,淡淡的……
                                                       ——梅小姐独白

(附图说明)
儿时岁月中,
总有一枝长在宋词里的梅。


历史与现代文明在新世纪的平静对话

(第三段)               一步踏进清华坊,疑心走进了宋明水墨画,刚才还紧随着你的都市喧嚣断然隔在了身后。那清幽散淡的街景,那古韵悠然的三层小楼,那人字形大屋顶和粉墙黛瓦的院落,在一瞥之间已浓缩了时空。脚踩着的是历史的弦吗?秦砖汉瓦的韵味古琴一样弹出;身拂着的是古人的风吗?唐诗宋词的气息氤氤氲氲地弥漫;手叩着是典故的门吗?门开处那惊鸿一瞥的,是卓文君还是薛涛?

你进入清华坊的第一感觉定格为终身怀想。那黑白分明的院墙,围就了独门独院一方净土,也围就了一庭清风四时景色。入宅门,过前庭,上厅堂,进后院,一路演绎的都是诗意,先国风大雅,再汉赋唐诗,进入后花园,已是"梨花院落溶溶月,杨柳池塘淡淡风"的宋词。而电脑键盘的敲击和地下车库里线条舒卷的轿车,则提醒你这是二十一世纪。厅--堂的交互空间、院--房的虚实结构,被建筑师智慧的语言转换着,让你从人字顶与钢筋架的结合、镂花槅与落地窗的搭配中,体会现代元素与传统空间的自然统一,聆听历史与现代文明的平静对话。



水木清华 厚德载屋      
(第四段)
踩在清华坊的土地上,一种厚重的质感从脚底传来,你的神经伸出根须——那是一种扎根其中的渴求。清华坊的院落空间便是伦理空间。正是这种厚重醇美、和乐有序的人伦品格和人伦亲情深深地打动了你。“富润屋、德润身”,屋润源于身润,身润源于德厚。家不以富传,厚德可以载屋;传家有道,积德润身,方可以兴家兴屋。

嘉木葱葱,修竹纤纤,水殿风来暗香满…… 一如美人香草的寓意象征,“水木清华”不只是环境的纤尘不染,更是心灵境界的清华,人伦品格的清华。借助历史目光的观照,当你从清华坊的院落格局中,读出这种“人伦之轨模”的文化精髓时,立刻感到了心灵的震撼。

          *********
                        入住清华坊,在建筑秩序和人伦秩序的对应中,沉浸浓郁,含芙咀华,得其伦理人文的泽溉,你就有建构醇厚人格、营造和乐家庭的自信。纵然有时髦和新潮敲打着,在清华坊,你也会有这样的感悟:中国民居体现着中国人
"天人合一"的生存智慧。从四水归堂的四川民居,到层层内敛的江南天井院,从粉墙黛瓦的徽州民居,到形态规整的北京四合院,传统院落居宅以凝固的语言诉说着"阴阳之枢纽,人伦之轨模"。因此,你不由会想:人是屋的灵魂,又是屋的产物;人造就了民居,民居建构了人格。清华的街院门庭,纵有路数,横有章法,起承转合,谋篇布局,如一篇结构严谨的美文,字字如珠玑,句句有来处……

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3星主题

 

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天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

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